史鐵生有一句話，說(shuō)‘苦難既然把我推到了懸崖的邊緣，那么就讓我在這懸崖的邊緣坐下來(lái)，順便看看懸崖下的流嵐霧靄，唱支歌給你聽。’多么豁達(dá)而開闊的句子，好像文字里裹著的不僅有隨遇而安，還有一張笑臉。

▲玉雕名家 楊三喜 作品《花開見佛》

蘇軾的人生中也有這樣一張笑臉。命運(yùn)讓他輾轉(zhuǎn)漂泊，他就干脆放眼美景，‘茲游奇絕冠平生’；命運(yùn)令他仕途坎坷，他便索性寄情美味，用食材譜寫滋味生活。蘇軾的一生飽嘗挫折無(wú)數(shù)，但他卻始終豁達(dá)以對(duì)，他用一生的豪邁詩(shī)句與一盤甜美的東坡肉告訴我們：在喜樂交雜的人生里，生活的糖，要學(xué)會(huì)自己給。

▲玉雕名家 楊三喜 作品《彌勒佛》

在百味的生活中給自己一顆糖，不是強(qiáng)顏歡笑，而是學(xué)會(huì)看淡生活的苦難，放下心中的執(zhí)著。知名玉雕師楊三喜就曾遭逢過大塊玉料‘十不留一’的尷尬境地，這是玉石同他開的玩笑。面對(duì)玉料切開之后滿是綹裂的情況，楊三喜老師沒有執(zhí)著于料子無(wú)用的巨大損失與遺憾，而是將全部的心血投入到那僅剩的小小玉料上來(lái)，用十倍苦心精琢一玉，反倒將那小小的玉雕成品送上了陸子岡杯的金獎(jiǎng)舞臺(tái)?？梢姾芏鄷r(shí)候，豁達(dá)、坦然地去看待問題沒什么不好，面對(duì)困難，淡然一笑，說(shuō)不準(zhǔn)下個(gè)路口就有驚喜相逢。佛家常言物隨心轉(zhuǎn)、境由心生，就是這個(gè)道理。

▲玉雕名家 楊三喜 金獎(jiǎng)作品《觀音》

面對(duì)困難，淡然一笑，這樣的態(tài)度在楊三喜老師的琢玉行動(dòng)上，也在楊三喜老師的作品中。玉雕名家的這件《拈花一笑》白玉雕件，便是楊三喜老師精心雕琢的作品。一只纖素佛手，輕拈一朵蓮花，楊三喜老師沒有在作品中描繪一個(gè)笑顏，卻借一縷青煙，勾勒出淡然豁達(dá)的深遠(yuǎn)禪意。佛教典故‘拈花一笑’教人明白何謂只可意會(huì)、不可言傳，也告訴人們無(wú)論在苦難還是神圣時(shí)刻，都要有一顆祥和、淡然的內(nèi)心，如此才能領(lǐng)悟到事物的真諦。在楊三喜老師的《拈花一笑》作品中，我們同樣能夠窺見這樣一種淡然態(tài)度，它教我們?nèi)f事不掛礙、一笑解千愁。

▲玉雕名家 楊三喜 作品《拈花一笑》

很多時(shí)候我們玩玉的樂趣就在于此，它是一種工藝，是一件藝術(shù)品，更代表了一種人生態(tài)度和情懷。我們佩戴和把玩這樣的玉雕，能夠品味其中的藝術(shù)之美，更能借玉修心養(yǎng)性，活出一個(gè)更好的自己。

▲玉雕名家 楊三喜 作品《彌勒佛》

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